[注释]
[1]此首作时同前，详见前诗并注。
[2]新知律：初通作诗之法。
[3]紫罗囊：用晋谢玄典事。据《世说新语·假谲》记载，谢玄少时好佩紫罗香囊，叔父谢安患之而不欲伤其意，因戏赌取，即焚之，于此遂止。
[4]从时：应时。此句与上篇之饮椒柏酒相关合。
[5]共我长：与我等高。
[6]“十五”句：用孔子十五志学典。《论语·为政》：“子曰：‘吾十有五而有志于学。’”赵次公注考订宗武年龄曰：“公丙申至德元载陷贼中，而家在鄜州，有诗云：‘骥子好男儿，前年学语时。’……学语时，两岁，三岁矣。自丙申至今年戊申，凡十三年，通学语时正十五年矣。故今诗云‘十五男儿志’。”
[7]三千弟子行：《史记·孔子世家》称，孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教授弟子，盖三千焉。此句是希望宗武成为儒家门徒。
[8]曾参：孔子弟子，以孝称。游夏：子游、子夏，孔子弟子，以文学称。升堂：指得到老师真传，掌握学说之精髓。《孔子家语》载，卫将军父子问于子贡，子贡曰：“入室升堂者七十有余人。”末两句进一步提出要求，希望宗武能成为儒学的登堂入室者。
[点评]
舐犊之情，溢于言外。知老杜于幼子希望尤高。于宗文，则但使树鸡栅耳（杜集有《催宗文树鸡栅》诗）。仇注又引胡应麟所录《云仙杂记》曰：“甫子宗武，以诗示阮兵曹，阮答以石斧一具，并诗还之。宗武曰：‘斧，父斤也。欲使我呈父加斤削耶？’阮闻之曰：‘欲令自断其手耳。不尔，天下诗名，又在杜家矣。’此事甚新，然史传不载宗武诗，诗亦竟不传。岂三世为将，道家所忌哉。杜尝命宗武熟精《文选》，又作诗屡令其诵。友人之言，宜有可信者，惜无从互证之。”
